성도의 견인 (요한복음 10장 22-30절)

설교 제목: 성도의 견인

설교 본문: 요한복음 10장 22-30절 (개역한글판)
22	예루살렘에 수전절이 이르니 때는 겨울이라
23	예수께서 성전 안 솔로몬 행각에서 거니시니
24	유대인들이 에워싸고 이르되 당신이 언제까지나 우리 마음을 의혹하게 하려 하나이까 그리스도이면 밝히 말씀하소서 하니
25	예수께서 대답하시되 내가 너희에게 말하였으되 믿지 아니하는도다 내가 내 아버지의 이름으로 행하는 일들이 나를 증거하는 것이거늘
26	너희가 내 양이 아니므로 믿지 아니하는도다
27	내 양은 내 음성을 들으며 나는 그들을 알며 그들은 나를 따르느니라
28	내가 그들에게 영생을 주노니 영원히 멸망하지 아니할 것이요 또 그들을 내 손에서 빼앗을 자가 없느니라
29	그들을 주신 내 아버지는 만물보다 크시매 아무도 아버지 손에서 빼앗을 수 없느니라
30	나와 아버지는 하나이니라 하신대

성도의 견인 

요한복음10:22-30

(금곡동산교회 이병용목사 설교문)

  오늘은 참으로 좋은 날입니다. 이 좋은 날에 하나님의 은혜가 풍성하게 임하시기를 주의 이름으로 축원합니다. 초막절에 예루살렘에 오셨던 예수께서는 예루살렘을 떠나 약 2 개월간 베뢰아 지방에서 전도 하시다가 수전절이 되자 다시 예루살렘에 오셨습니다. 수전절은 꼭 예루살렘에서 지켜야 하는 절기는 아니었으나 예수께서는 예루살렘과 유대 지역에 대한 마지막 전도 여행을 계획하셨던 것으로 생각됩니다. 팔레스틴 북방 수리아를 다스리고 있던 안티오커스 에피파네스(Antiochus Epiphanes. B. C. 175-164)는 광신적으로 희랍 문화에 도취되었던 자로서 유대를 희랍 화하기 위하여 유대교 말살 정책을 시행했습니다. 그는 예루살렘을 정복한(B. C. 170) 후 하나님 예배뿐 아니라 유대적 종교 생활 전반을 금지 시켰습니다. 율법 책을 소유하거나 할례를 행하는 자는 사형에 처해졌습니다. 아들에게 할례를 받게 한 어머니는 그 아들을 목에 매달고 십자가에 처형되었습니다. 성전의 행랑을 공창으로 만들고 번제 단에서는 돼지를 잡아 헬라의 잡신들에게 제사를 드리도록 했으며 성전 뜰 안에 짐승들을 들여보내 일부러 더럽혔습니다. 이를 참다 못한 유다 마카비와 그 아들 형제들이 일어나 이들을 물리치고(B. C. 165) 예루살렘 성전을 회복하고 다시 봉헌한 날을 기념하는 절기입니다. 이날은 수전절 또는 하누카 라고도 불리는데 기슬레월 (태양력11,12월) 25일부터 시작하여 8일간 축제를 계속합니다.  이 기간 각 가정마다 첫날에는 등 한 개로 시작하여 8 일째에는 여덟 개의 등을 켰습니다. 유대인들은 이 절기를 '빛의 명절'이라 하여 '자유의 빛'을 찾는 것을 기념했습니다. 이 절기 동안에는 금식하거나 애곡하는 일이 금지되었습니다. 한마디로 이 절기는 '기쁨의 축제'기간이었습니다. 이 기간에 예수께서는 자기 사역을 하셨습니다. 예수에 대한 유대인들의 궁금증은 날로 더해 갔습니다. 그의 하시는 역사를 보아서는 실로 범상한 인물은 아닌데, 그의 사상은 그들이 생각하고 기다리는 메시야와는 다른 것 같았기 때문입니다. 이윽고 그들은 노골적으로 그리스도인지 아닌지를 말해 달라고 부탁하기에 이르렀습니다. 주님은 박해자들과의 논쟁을 통하여 메시지를 전파하셨습니다. 사랑하는 성도 여러분들이여 특별히 오늘의 말씀의 제목은“성도의 견인”입니다. 칼뱅의 5대 교리 가운데 5번째 있는 것이 성도의 견인입니다. 1)전적타락, 2)무조건적 선택, 3)특별한 구속 또는 제한속죄, 4)성령의 유효 적 소명 또는 불가항력적 은혜, 5)성도의 견인 또는 믿는 자의 안전. 이렇게 해서 칼뱅의 5대 교리입니다. 교리가 필요한 것은 이단들이 너무 많이 나왔기 때문입니다. 교리는 이단들의 잘못된 사상을 반박하여 성도들의 믿음을 바르게 세우기 위해서 나온 것입니다. 그래서 교리는 중요한 것입니다. 

  1. 전적 타락

  '예수여, 당신은 그리스도인가?'라는 질문은 모든 인간들이 한 번씩은 하는 질문입니다. 왜 그렇습니까? 인간은 누구나 구원을 갈망하고 있기 때문입니다. 이 질문은 예수께서 영광의 주로 재림하실 때까지는 영원히 던져질 실존적인 질문입니다. 이 질문의 진원지는 죄이며, 인간이 죄인인 이상 이 질문은 계속될 것입니다. 롬3:10 의인은 없나니 하나도 없습니다. 다 치우쳐 무익하게 되고 라고 말씀하고 있습니다. 그러므로 인간은 타락 때문에 스스로의 힘으로는 예외적으로 그리스도의 복음을 믿을 수가 없습니다. 하나님에 관한 일에 대해서는 죽었고 눈이 멀었습니다. 그의 마음은 기만하고 있으며 절망스럽게도 부패합니다. 심지어 자신의 의지는 자유롭지 않고 그의 악한 본성에 억눌려 있습니다. 그러므로 인간은 영적인 영역에서 악함을 넘어 선함을 선택하지 않습니다. 이것이 현존하는 사람들의 모습입니다.  

  2. 무조건적인 선택

  엡1:4-14 세상이 생기기 이전에 어떤 개인들을 구원하시려는 하나님의 선택은 온전히 그 분 자신의 주권으로만 하였습니다. 죄인들에 대한 특별한 그분의 선택은 사람들의 믿음, 응답을 미리 보신 것에 그 기초를 주지 않았습니다. 그 반면에 하나님께서 선택하신 사람들에게 믿음과 회개를 주십니다. 하나님께서는 그가 성령의 능력을 통해서 그리스도를 기꺼이 믿는 사람들을 그의 주권으로 선택하신 것입니다. 그러므로 능력의 심히 큰 것이 하나님의 선택에 있습니다. 그러므로 이 은혜에 성도들은 감격하고 감사합시다.  

  3. 특별한 구속 또는 제한속죄

  10:23,24'예수께서 성전 안 솔로몬 행각에서 다니시니 유대인들이 에워싸고 가로되 당신이 언제까지나 우리 마음을 의혹케 하려나이까 그리스도여든 밝히 말하시오 하니' 예수께 대한 저들의 질문에는 함정이 들어 있습니다. 그들의 간계를 아시는 주님은 간접적인 표현으로 그것을 시인하는 말씀을 하셨습니다. 10:31 그럼에도 불구하고 그들은 주님에 대하여 분노했습니다. 그리스도를 향하여 마음이 열려 있지 아니한 자들에게는 진리의 빛이 비춰지지 않습니다. 그렇습니다. 그리스도의 복음은 오직 선택 받은 성도만을 구하려고 의도 되었습니다. 그들에게는 실제로 구원을 보장합니다. 믿음의 선물은 성령에 의하여 예수님의 죽음으로 말미암아 구원을 얻게 된 모든 성도들에게 분명하게 적용됩니다.

  4. 성령의 유효소명 또는 불가항력적인 은혜

  10:27'내 양은 내 음성을 들으며 나는 저희를 알며 저희는 나를 따르느니라.' 성령께서는 복음을 듣는 모든 사람들에게 구원으로 부르시는 일반적인 부름에 더하여서 특별한 내적인 부르심을 택한 자에게 베푸셔서 결국 불가피하게 그들을 구원으로 이끌어주십니다. 외적인 부르심은 저항을 받지만 내적인 부르심 그것은 오직 택한 자에게만 주십니다. 이것은 저항할 수 없이 예수님께로 이끄는 것입니다. 그러므로 하나님의 은혜는 불가항력적이며 이 은혜는 그것이 베풀어진 바 된 사람들에게 결과적으로 구원을 얻는 데에 결코 실패하지 않습니다. 예수를 그리스도로 아는 자들은 양들이 목자의 음성을 알듯이 그리스도의 진리를 이해하는 자들이며, 양들이 목자를 따르듯이 그리스도를 따라 행하는 자들이라는 말씀입니다. 진리에 대한 주의력, 이해력, 수용력은 구원 받은 자들에게 주시는 은혜입니다. 하나님의 구원이 작정되어 있는 자들은 구원이 비켜가지 않는 것입니다. 무한 감동으로 음성을 알게 되고 구원의 복음을 믿습니다. 

  5. 성도의 견인

  10:28'내가 저희에게 영생을 주노니…내 손에서 빼앗을 자가 없느니라.' 하나님에 의해 선택되고 그리스도에 의해서 구속을 받은 바 되며 성령에 의해서 믿음이 주어진 모든 사람은 영원히 구원을 받습니다. 그들은 전능하신 하나님의 권능에 의해서 안에서 지켜지며 그로 인해서 끝까지 견인합니다. 그렇습니다. '영생'이란 하나님 안에 있는 생명을 그리스도를 통하여 내가 받는 생명입니다. 롬 8:38,39 어떤 방해물도 이 영원한 생명을 빼앗아 갈 수는 없습니다. 10:29 왜냐하면 만유를 지으신 하나님께서 절대적으로 보장하는 생명이기 때문입니다. 영원한 생명은 예수 그리스도를 통하여 우리에게 주시는 최고의 은혜입니다. 이 영원한 생명에는 원근법적인 원리가 적용됩니다. 그 생명은 하나님과 가까이 있을수록 더 강렬해지고 멀리 떨어질수록 약해지기 때문입니다.

  구원은 삼위일체 하나님의 능력에 의하여 성취됩니다. 성부께서는 백성을 선택하셨고, 성자께서는 그들을 위해 죽으셨고 성령께서는 택함을 받은 성도들을 믿음과 회개에 이르게 하시고 그렇게 함으로써 그들을 자발적으로 복음에 복종케 되도록 하심으로 그리스도의 죽으심을 유효하게 하십니다. 전체의 과정(선택, 구속, 중생)이 하나님의 사역이시며 오직 은혜에 의한 것입니다. 그래서 인간이 아니라 하나님께서 구원의 선물을 받을 사람인가 하는 것을 결정합니다. 이 은혜의 복음을 믿는 여러분들은 복을 받은 사람들입니다. 그러므로 하나님의 세우신 구원 계획에 성도의 견인이 있는 것입니다. 성도의 견인은 칼뱅의 5대 교리 중의 하나로서 오늘의 성경이 배경이 되는 것입니다. 우리들의 구원을 삼위 일체 하나님께서 보호하시는 것입니다. 그러므로 악하고 험한 세상에서도 하나님의 팔의 힘으로 빼앗기지 않는 다는 것입니다. 이 사실에 우리는 감사하고 참 믿음으로 응답을 해야 할 것입니다. 이 모든 은혜가 성도 여러분들에게 풍성하게 임하시기를 주의 이름으로 축원합니다. 할렐루야!